ومن أظرف ما رأيت في هذا النوع أنّ ابن حجّاج جمع في الافتنان بين التعزية والمدح المؤدّي إلى التهكّم بقوله في تعزية « 1 » بعض الرؤساء بأبيه « 2 » في بيت واحد ، وهو « 3 » [ من السريع ] : أبوك قد جمّل أهل الثرى * فجمّل اللّه به المقبرة « 4 » وأمّا الغزل المحمّس فكثير في نظم الفحول [ من الشعراء ] « 5 » وغيرهم ، وما أحلى قول الأستاذ « 6 » مهيار [ الدّيلميّ ] « 7 » في بيت واحد [ وهو ] « 8 » [ من الطويل ] : وأتعب من حاولت يا قلب وصله * حبيب سنان السّمهريّ رقيبه « 9 » وممّن أتحف الأذواق « 10 » بحلاوة هذا النوع ، وجمع فيه بين النسيب والحماسة القاضي [ ناصح الدين ] « 11 » الأرّجانيّ « 12 » بقوله « 13 » [ من الكامل ] : نزل الأحبّة ساحة « 14 » الأعداء * فغدا لقاء منهم بلقاء « 15 » وما أحلى ما قال بعده [ من الكامل ] : كم طعنة نجلاء تعرض بالحمى « 16 » * من دون نظرة مقلة نجلاء فتحدّثا « 17 » سرّا ، فحول قبابها * سمر الرّماح يملن « 18 » للإصغاء من كلّ باكية دما من دونها * يوم الطّعان بمقلة « 19 » زرقاء « 20 »

--> ( 1 ) « تعزية » سقطت من ب . ( 2 ) « بأبيه » سقطت من ب . ( 3 ) « وهو » سقطت من ب . ( 4 ) البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر . ( 5 ) من ب . ( 6 ) « الأستاذ » سقطت من ط . ( 7 ) من ط . ( 8 ) من ب . ( 9 ) البيت في ديوانه 1 / 133 . والسمهريّ : الرمح الصليب العود . ( اللسان 4 / 381 ( سمهر ) ) . ( 10 ) في د : « الأرداف » . ( 11 ) من ب . ( 12 ) بعدها في ط : « رحمه اللّه تعالى » . ( 13 ) في ط : « في قوله » . ( 14 ) في د : « ساحة » ( * س ح ) . ( 15 ) البيت في ديوانه 1 / 58 ؛ وفيه : « نزل الأحبة خطّة . . . » . ( 16 ) في د : « للحمى » . ( 17 ) في ب : « فتحدّثوا » . ( 18 ) في ب : « يكمن » . ( 19 ) في د ترك مكانها فارغا . ( 20 ) « من كلّ . . . زرقاء » سقطت من ك ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » .